讀儒林外史有感優秀范文5篇

巧綿供稿

  讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考現在的中國。

  讀儒林外史有感

  《儒林外史》全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進、范進中舉的故事。 周進是個老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資 助下,他捐了個監生,又先后中了舉,成了進士,官至廣東學道。在南海主考時, 他拔了五十四歲的老童生范進。范進中舉后,竟發了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌 打醒。

  范進中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:‘噫!好了!我中了!’說 著,往后一交跌倒,牙關咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發了瘋,一邊叫‘我中 了!’,一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發都跌散了,兩手黃泥, 淋淋漓漓一身的水。此時竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過 來。”他周圍的人在他考中前后也儼然兩副嘴臉,其中尤以胡屠戶表現得最為典 型:先前的“現世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,連“尖嘴猴腮”也頓時 變成了 “體面的相貌” 這個故事揭示了科舉制度對讀書人及整個社會毒害之深。 。

  《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優點有三:其一是小說的諷刺藝術: 《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個人的身上,卻始終使人感到人身上 的罪惡歸根到底是社會的產物,是當時的科舉制度造成的罪惡。比如像周進看見 號板一頭撞倒,范進聽見中舉忽然發瘋,馬二先生游西湖無心賞景,只是大嚼零 食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個社會造成的。其二是《儒 林外史》在諷刺上并不排除夸張:像嚴監生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進撞號 板,范進中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是 從現實生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結構獨特:它沒有貫穿全書的中 心人物和主要情節,而是分別由一個或幾個人物為中心,其他人物作陪襯,組成 一個個相對獨立的故事。每個故事隨著有關人物的出現而展開,又隨著有關人物 的隱去而結束。

  《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態為中心,揭露了科舉制度對士 人的毒害,進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風雅的 名士的虛偽卑劣,以及整個封建禮教制度的腐朽和不可救藥。

  讀儒林外史有感

  在五年級上學期的語文課本中,有一篇“少年王冕”,它出自吳敬梓的《儒林外史》,這是一本古典長篇諷刺小說,正是我喜歡的書型之一,所以,我立即買了一本。果然名不虛傳,剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。

  書中的《范進中舉》一文,深深地吸引了我。它主要講述了范進在自己的持續努力和周進的幫助下,相繼中了相公與老爺的故事。54歲的范進在考相公時巧遇學識淵博并且富有同情心的學道周進。他一看范進的考卷非常生氣;二看,覺得還有玩味之處;三看,不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。于是周進將范進錄為第一名,范進在54歲終于進學,做了相公!后來,他又瞞著老丈人胡屠戶去考鄉試,結果又高中舉人,但是出人意料的結果卻讓他喜極而瘋……

  “范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘,《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期,腐朽黑暗的社會現實,批判了八股科舉制度,揭露了當時殘酷的法律和統治者的腐敗無能與虛偽。

  讀儒林外史有感

  官場黑暗,政治腐敗,文人被卷入一場名利與義氣的斗爭中……我手捧著書,似乎看到了當時文人情態的模樣;愛財如命,裝腔作勢,為了地位不惜一卻代價……這本書,就是著名的諷刺小說——《儒林外史》!

  《儒林外史》主要講知識分子在昏暗科舉的摧殘下的一系列事件。有的被這股惡習打擊得軟弱無能,有的被沖得連基本的禮儀尊卑都忘得精光,還有的道德敗壞,而又自命風雅……

  讀完這本書,我心中感慨萬千:在金錢的誘惑下,人人都抬不起頭!當然,我也看見了在黑暗中閃耀的一顆明珠,他就是第一回中的放牛娃王冕。他家境貧窮,但天性聰明,愛好讀書,就把放牛攢下的錢買幾本舊書。他光明磊落,不求名利,襟懷沖淡,不愿去當官,只想讀讀書,賣賣畫,過著自由不羈的生活。王冕這種勤奮好學,輕財重義的優秀品質,不正是我們世人應該學的嗎?社會上也有一些貪官,如嘍家公子,他們揮金如土,整天吃喝玩樂,游手好閑,沒有真本領,但又不停地自吹。如果讓這種人管理一個社會,社會必然會烏煙瘴氣,讓這種人治理一個國家,國家必定腐敗……

  一個國家靠知識分子成長,我們必須鏟除惡習,做到勤勞節儉的好習慣,才能讓我們的國家更加繁榮富強!

  讀儒林外史有感

  《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現,反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐敗事態。至今仍非常具有警世意義。既然寫讀后感,就必寫作者經歷,以之結合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態的一定看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現實主義文學的經典,可見此書的成功。

  讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考現在的中國?,F在的中國早不是如以前一般;現在的中國是社會主義國家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國家;現在的中國更是為中華民族崛起而奮斗,為實現“中國夢”而努力,這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進的路上,總還是有一些絆腳石,例如:法律體制尚未較為完善,諸多政府機構缺乏監察,環境惡化等等,都是我們需要耐心,細致,認真解決的問題。

  “趁風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”就讓我們行動起來,盡己之力,為建設強大,民主,美麗的中國作出貢獻。

  讀儒林外史有感

  初識《儒林外史》是在看京劇《范進中舉》之后??赐曛蟛挥X驚異于作者的獨具匠心,卻沒有領略導作者的真正用心,直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。

  《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事,但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。

  中舉從范進身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片,像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經,而是純粹的個人升官發財。還有范進中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時,在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個月,什么房產、田地、金銀、奴役,不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。

  中舉對胡屠戶來說,也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來,一旦中舉后,因范進發瘋讓他打范進一巴掌,他卻說:“(范進)雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。

  還有那些鄉紳,都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀,正是他們為政府傳播科舉毒推波助瀾。跳出范進的故事,作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個燈芯廢油的嚴監生和強搶人豬,用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。

  綜上所述的人物,無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師,屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習八股,后來因為丈夫對科舉毫無興趣,終日長嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯系。

  作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應。他的書桌下有八股細繩,每根下都有一個臭蟲,一個蚊子,就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖,他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。

  如今時代不同了,我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現象。但是,我們常??匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J凌晨排隊報課外班,諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度。

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