牛虻的讀后感

巧綿供稿

  無論我活著,還是我死去,我都是一只快活的牛虻。

  牛虻的讀后感

  《牛虻》是愛爾蘭女作家伏尼契的一部長篇小說。因為其以意大利人民反對奧地利殖民統治的革命斗爭為背景,而我對政治、革命一向不甚感冒,所以對這本書也是一直敬而遠之。后來,孩子把這本書買回家來,他沒怎么看,倒是我看上癮——原來在革命大背景下,這個故事也是起伏跌宕,充滿著愛恨情仇,非常引人入勝。

  牛虻小時候也是一個非常單純、幼稚的小男孩,他虔誠地信仰著上帝,雖然家里很富裕,但是家庭狀況比較復雜,父親早亡,同父異母的哥哥嫂子歧視、排擠他,親身母親也染病身亡,他的童年能夠給予他溫暖和安慰的是神父蒙泰尼里和女同學瓊瑪。而這兩個人也注定成為他生命中最重要的兩個人。

  在牛虻經歷了欺騙、背叛、入獄、誤解,特別是當他得知自己的親生父親就是神父蒙泰尼里時,他徹底崩潰了——他砸碎了家里的神像,也砸碎了心中對人世、對宗教的所有的美好的憧憬。偽裝了投海自盡的假象后,他漂泊流浪到南美洲度過了13年煉獄般的艱難生活,而再次回到意大利時,他已經破繭重生,成為一個堅強、冷酷、老練的革命戰士。

  牛虻的革命信仰如此堅定,以至于13年非人的折磨中,他都能夠堅持下來。后來瓊瑪問他為什么沒有想到自殺?他抬起頭,詫異莫名:“我的工作怎么辦?誰來替我做?”這是他的反問,也是他最鏗鏘的回答。一個從小養尊處優的人,淪為掃豬圈、在馬戲團扮演駝子、在港口給海員打雜,哪一種都足以打垮、毀滅他,但是所有的遭遇都沒有摧毀牛虻,他選擇了活下去,他選擇了忍辱負重,繼續戰斗。他像鋼鐵和冰塊一樣冷酷、絕情,又像刺猬一樣拒絕別人的關心和愛護,他追尋著自己的信仰,死守著自己的秘密,孤獨而執著。

  但牛虻畢竟是血肉之軀,他對親生父親的那種刻骨銘心的愛恨交織是最打動人心的。當起義中他舉槍射擊時,因為父親的突然出現讓他一時心慈手軟,結果不幸被捕入獄,導致了最終的被執行槍決。

  在獄中,面對前來探望自己的蒙泰尼里牛虻主動承認了自己就是當年的亞瑟,父子間的對話,既讓人感到父子情深,又看得出不同信仰的相害相傷。讀后感也許是女人見識,如果換做我是蒙泰尼里,我一定會把牛虻——把自己的親生兒子放走,畢竟,蒙泰尼里是那么地愛著自己的孩子。但是這個老爺子也夠信仰堅定的,硬是沒有妥協,最后還在孩子的槍決執行書上簽了字??此剖撬谟H情與信仰的斗爭中以信仰戰勝了親情,但最后還是受不了“自己親手把兒子送上斷頭臺”的精神折磨,在精神嚴重分裂中痛苦死去。

  而面對初戀女友瓊瑪的懷疑和試探、猜測,牛虻是以遺書的形式告訴她,自己真的就是那個瓊瑪最愛的人。其實瓊瑪一直在懷疑牛虻就是亞瑟,幾次試探,但牛虻每每不予承認,而且每次都裝作冷酷無情或者插渾打科,敷衍過去。對此我也不能深刻理解他的用心,這時的瓊瑪已經是孀居,承認了自己的身份和心愛的人又是志同道合的人重新開始一段新的美好人生不是更好嗎?

  與刀光劍影中演繹愛恨情仇,在革命的大背景下展現人的悲歡離合。合上《牛虻》,終于明白了,經典名著一定是又有思想深度又有可讀性。

  牛虻的讀后感

  夜色逐漸籠罩了大地,我伸手打開了臺燈,繼續全神貫注地看著書。

  這本書我很喜歡,它講的是意大利青年亞瑟,出生于富商家庭,但成年后毅然投身革命。由于疏忽,他泄露了機密,使得戰友被捕,這令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會,并痛苦地發現自己竟然是崇拜已久的蒙太尼里神父的私生子。在嚴酷的現實教育下,他以假自殺為掩護,憤然出走,在外漂泊十三年,歷盡艱辛,成為一個堅定的革命者,化名“牛虻”,回國組織武裝,偷運軍火,積極準備起義。最后不幸被捕,面對軍方的威脅和生父的勸降,不為所動,從容就義。

  夜,更深了。雖然已經讀完了《牛虻》這本書,但是我仍直愣愣地盯著那最后一個字,心里有些某名的惆悵,像牛虻這樣如此完美的英雄人物,竟也會死得如此悲慘,我緩緩合上了書本。

  這小說主人公亞瑟是在各種矛盾沖突的洗禮下一步一步地成長的。開始時,亞瑟并不知道蒙太尼里是自己的親生父親,而只是把他當作慈愛可親、堪予信任的神父。當時的亞瑟受到了爭取民族解放獨立思想的影響,在跟神父的討論中堅持認為:做一個虔誠的徒與一個為意大利獨立而奮斗的人并不矛盾。他不知道兩者在當時的意大利是水火不相容的。神父對這種天真的想法十分擔心,他希望將來能打消亞瑟反教會統治的危險思想。然而亞瑟對神父因父子私情而產生的寬容卻作了錯誤的理解,認為宗教與革命是可以統一的,并且不恰當地把神父看作是教會統治的代表。由于這一錯覺,當新神父到來時,他立即遭受懲罰:他和所有的革命黨人遭到逮捕。直到他兒時女友瓊瑪給他一記耳光,人家告訴他新神父告密,以及蒙太尼里就是他父親時,他那天真的幻覺才痛苦地消散。他開始認識到民族獨立與教會統治是勢不兩立的。這次挫折對亞瑟來說是一場毀滅性的災難,同時又是火中鳳凰的新生。因此,在這殘酷的現實教育下,亞瑟選擇用自殺來逃脫這一切。而從此之后,亞瑟再也不是舊“亞瑟”了,他變成了那個飽經憂患,意志堅強,機智勇敢,喜愛嘲諷別人,看似十分冷酷且能讓軍方感到恐懼的“牛虻”。

  我緩緩站起身,來到窗前,欣賞著窗外那些正在少且匆匆趕路的行人和車輛。我輕輕嘆息一聲,為這個令人尊敬的人物的犧牲,倍感痛心。

  “意志是每一個人的精神力量,是要創造或是破壞某種東西的自由的憧憬,是能從無中創造奇跡的創造力。”萊蒙托夫的一句話或許可以成為牛虻或者說是亞瑟那堅強意志的真實寫照。牛虻,這個如此堅強的革命者,在心靈受到嚴重的創傷之后,他依然能夠憑借自己那堅強不屈的毅力進行成長,且在南美洲度過了如人間地獄般的十三年,整整十三年!這,便是牛虻堅強意志的偉大,也是我為何如此敬佩的原因。

  你可以失去一切,但是你卻不能讓你的意志變得軟弱,因為,如果你擁有了堅強的意志,那你便有能力去創造你想要的。而牛虻或者說是亞瑟,這位意志堅強的革命者才能在南美洲度過了這慘不忍睹的十三年。

  這便是革命者!擁有堅強意志的革命者!令人崇敬的革命者!

  牛虻的讀后感

  《牛虻》這本書,是一個朋友去旅行帶回來給我的。當時拆開,就在扉頁寫了:“愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”可是當時忙于備戰考試卻并沒有一口氣讀完,而是在兩年后的暑假工中慢慢將它錄入腦海……

  從“亞瑟”到“牛虻”,是時隔13年的苦難磨礪,是一個信奉上帝青年到想要推翻宗教信仰的革命者的轉變。他因為不小心透露了組織的秘密而被心愛的人打了一耳光而傷心,后來又得知自己是自己深愛的神甫的私生子的雙重打擊下,他選擇了假裝死亡的方式消失,離開愛情與親情。

  異鄉的生活根本就不叫生活。在南美洲他過著非人的日子,在甘蔗園當苦力,為了一口飯成為被人戲弄嘲笑的小丑,在船上被毒打乃至毀容,在回到國土以至于他深愛以及愛著他的兩個人都無法認出他。他受盡肉體與心靈的摧殘,但在這個過程中,他卻是變得更加強大,猶如“鳳凰浴火,涅槃重生”!所以,在他回來之后,他成了筆鋒犀利、干練冷酷而無所畏懼的列瓦雷士!

  他投身于革命,不僅因為他對教廷充滿仇恨想要換回父親,而且他想要“獻身于意大利,幫她從奴隸和苦難中解放出來!”所以他一直堅持下來,他自己也說過:“如果我自殺了,我的工作怎么辦?誰來替我完成?”他的崇高信念與精神感染鼓勵了許多人。但他最后還是因為對神甫的愛而放下了槍被捕獲,這令很多人心痛!那些給他行刑的士兵是那么地愛戴他,握著槍的手發抖,把子彈打偏……但他最后還是離開了人間……神甫在牛虻死后,才后悔莫及,后悔選擇上帝放棄了需要他的自己的孩子,他最后也逼瘋了自己。到了這里,宗教在主教心里慢慢退去,這也暗示著牛虻的犧牲沒有白白浪費。

  而最后,牛虻在給瓊瑪的信中寫到:無論我活著,還是我死去,我都是一只快活的牛虻。“瓊瑪知道一切后,也落下了淚,愛的人又再一次死去?;蛟S從一開始注定是悲劇。

  但世人知道,牛虻雖死,他的精神卻長存。

  牛虻的讀后感

  關于革命的小說,讓我印象很深的有兩部——《鋼鐵是怎樣煉成的》和《牛虻》。

  《鋼鐵是怎樣煉成的》是我讀完的第一部長篇小說,也是我第一次將一本書讀了兩遍甚至三遍以上,可以說是這本書讓我真正開始愛上閱讀。

  這么多年過去,唯一記得的恐怕只有當初讀這本書時的感受了。保爾所具有的自我犧牲、頑強堅韌的精神一直震撼著我,那種來自心靈的強大力量更是讓我記憶猶新。

  而對于《牛虻》這本書,則是因為我曾多次在不同的書中看到過這個書名,之后偶然在圖書館見到才真正開始讀它。但《牛虻》帶給我的驚喜絕不亞于我第一次讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》時的震撼。

  事實上,就這兩本書而言,并沒有什么實質上的聯系,除了二者都屬于革命小說,其在背景、寫作方式上幾乎沒有可比性。對于我來說,把兩本書放在一起討論就僅僅只是因為我在閱讀它們的其中一本時,能夠由衷地激起對另一本書中的主人公的深切敬意,如此而已。

  相較于書中對“牛虻”所遭受的苦難的描寫,“牛虻”的心歷路程更能給我帶來共鳴。主人公亞瑟是一位虔誠的教徒,他對宗教和上帝有著極深的信仰之情。神父蒙太尼是亞瑟的懺悔神父,更是他最為敬愛和信任的心靈之父。

  亞瑟深受青年意大利黨爭取民族獨立思想的吸引,但是,他所信仰的宗教卻并不支持這項事業。于是,真正的沖突顯現出來了,新的懺悔神父出賣了他,他鐘愛的女友瓊瑪也不相信他。

  然而,最大的打擊卻是來自于蒙太尼神父,亞瑟得知他的真實身世是他最親愛的神父蒙太尼的私生子。

  亞瑟一錘砸碎了耶穌像,同時破碎的還有他的心,他親手打破了對上帝的信仰。宗教的背叛和蒙太尼的欺騙是他心中痛苦的根源,是靈魂式的毀滅,與之相比,女友的不信任反而顯得微不足道了。

  如果說《鋼鐵是怎樣煉成的》側重的是對革命意志的錘煉,要經歷的是革命過程中各種對生與死的考驗。那《牛虻》,則是對心靈的考驗,哪怕“牛虻”曾經經歷過煉獄般的非人折磨,我感受到的更多的還是主人公心靈上的痛苦。他一直堅持著革命,堅持從事反宗教活動,讀后感.夢想能把虛偽的上帝拉下神壇。在這過程中,對于宗教的痛恨與對蒙太尼交織的愛恨之情是他最強烈的情感來源,而這種情感是刻苦銘心同時又令他飽受煎熬的。

  主人公亞瑟多年來和命運做斗爭,歷經無數苦難才活下來,可這些和上帝比起來,還是輸了。

  對于“牛虻”,我是充滿同情的,我敬佩他那為理想奮斗不息的精神,更感動于他對神父蒙太尼的愛是如此深刻、執著。那種愛超越生命、超越信仰。

  讀后感原文結束,某次搜這本書,看到有人提到亞瑟對神父的愛是一種極端的愛,確實如此,只是當時的我還想不到用這個詞語。我當時想的是:主人公和神父之間的信任是最珍貴的,而這是一個打碎美好的故事。

  牛虻的讀后感

  真正意義的行動不應考慮生命危險。我被神派到這座城市來,好比是馬身上的一直牛虻,其職責就是刺激它盡快前行—這是蘇格拉底《對話錄》里的一句。這是對《牛虻》這本書的評價。

  無論我仍然活著

  還是我依然死去

  我都是一只牛虻

  愉快地飛來飛去

  --牛虻

  這本書是受“保爾”所薦,我才開始讀的。它的作者是——艾捷爾·麗蓮·伏尼契,這著作影響著千萬人的一生,包括我。他的主人公是亞瑟——也就是牛虻。

  這本書寫的是亞瑟在經歷重重困難后仍不忘革命,堅持革命,在他被抓入獄后,許多人認為他已死,但他又重現江湖,不顧家人反對,在勞倫佐·蒙太尼里的幫助下堅持革命。他把自己命名為牛虻,因為他有牛虻的優秀品質。

  我記得他在被槍決的時候的一個段落,因為他堅強的品質令我記憶猶新:“一顆子彈打歪了,擦破了他的臉。另外一顆子彈打在膝蓋的上部。牛虻站在那,沖他們笑。他們驚恐萬分的瞅著已經被他們槍決,可是沒有被殺死的人‘上校,你帶來一只蹩腳的行刑隊!我來瞧瞧能不能把他們調教好。行了,伙計們!把你的武器抬高一點!你們都準備好了嗎?那么來吧!預備——舉槍——’‘射擊!’上校跑上前搶先叫喊道。又一陣亂七八糟的射擊。煙霧漸漸散開,隨后冉冉升起,匯合到晨曦之中。他們見牛虻已然倒下,發現他竟然還沒有死。他搖晃著站了起來,接著便向一邊躺在了草地上。‘他是不是死了?’上校輕聲問。獄醫低聲答道,‘我想是吧······感謝上帝!’‘感謝上帝!’上校又說了一遍,‘總算結束了!’蒙太尼里來到院內,木然看看前方。‘主教閣下!請你一定要原諒······槍決剛結束,尸體還沒······’‘哦,我的上帝!’一個士兵忽然喊叫起來,軍事長官及時回頭去看。是的······草地上那具血淋淋的、模糊不清的身軀又一次開始掙扎,而且開始呻吟。牛虻倚著醫生的膝頭直起身體,瞪大眼睛直瞅著十字架······”

  牛虻這種堅強的毅力,讓我佩服得五體投地,也只有具有牛虻這樣的品質,才能在無數子彈穿過身體的情況下,鮮血將要流盡的情況下仍然頑強不屈的站立起來,無所畏懼,更是不怕死神的威脅。

  讀過這本書后,我才知道,我們所有的困難加起來,在牛虻眼里都是那么微不足道,我們只有學習牛虻那種剛毅不屈的精神,不屈不撓,從不認輸······才能在接下來的生活中有所表現。

    下一篇:沒有了
    斯诺克台球桌 pk10赛车历史记录官网 澳洲幸运8计划天天计划 黑龙江36选7新开奖 贵州11选5有多少种玩法 福彩快乐8开奖直播 广东好彩1开奖结果今天 合法的配资公司 甘肃快三今天的走势图解 四川快乐12遗漏最大值 甘肃11选5怎么玩